據(jù)濟南時報新黃河客戶端5月16日報道，最近，“全職兒女”的話題引發(fā)了諸多關(guān)注與熱議。與傳統(tǒng)意義上的“啃老”不同，網(wǎng)絡上對“全職兒女”的解釋是，一種新型的脫產(chǎn)生活方式：年輕人脫產(chǎn)寄居父母生活。他們一般有著較高的學歷和清晰的職業(yè)規(guī)劃，但受限于近幾年漸趨激烈的競爭環(huán)境選擇暫時在家作為過渡，付出一定的勞動換取經(jīng)濟支持，同時保持學習，嘗試找到職業(yè)目標，考公考研上岸。

　　不少人認為“全職兒女”就是“啃老”，但“全職兒女”更認同將自己定義為在打工——自己付出勞動獲得報酬是一種等價交換。

　　我國已進入老齡化社會，但養(yǎng)老院等基礎(chǔ)設(shè)施和資源配套遠未跟上，不少老人無法享受自己想要的養(yǎng)老服務。同時，還有一些老人其實更愿意在家養(yǎng)老，一來可以消除陌生環(huán)境、陌生人所產(chǎn)生的壓抑和不適，二來熟悉的家居環(huán)境和鄰居可以慰藉老人孤獨的心靈，居家養(yǎng)老也大幅降低了公共養(yǎng)老的壓力——我國老年人權(quán)益保障法明確提出“鼓勵家庭成員與老年人共同生活或者就近居住”，這說明居家養(yǎng)老也是政府大力提倡的、符合我國國情的養(yǎng)老方式。

　　一直以來，養(yǎng)老服務人員相對不足是老年服務工作的瓶頸之一，很多人不愿意從事這種瑣碎、辛苦的工作。薪水太高，一般老人承受不起，薪水太低，又留不住人，陌生人之間的隔閡也容易引發(fā)一些糾紛。對比之下，“全職兒女”就有了顯而易見的優(yōu)點：照顧自己的父母，既避免了雇保姆等開支，也可以強化陪伴和親情，還可以減少子女工作壓力、經(jīng)濟壓力。

　　“全職兒女”的出現(xiàn)，一方面是父母與子女的“一拍即可”，職場競爭激烈、就業(yè)壓力大，一些人在權(quán)衡之下選擇回家作為過渡，付出一定的勞動換取父母的經(jīng)濟支持，而父母也愿意以這種“享受服務”的方式給予子女一些報酬和支持。另一方面則說明，隨著物質(zhì)生活水平不斷提高，人們的價值理念日趨多元，社會的包容程度越來越高，人們對一些新事物、新現(xiàn)象，對異于從前的家庭相處模式及生活方式可以保持開明、尊重的態(tài)度，如此，“全職兒女”才得以出現(xiàn)且逐漸增長。

　　至于“全職兒女”是否等同于“啃老”，其實不必急于下結(jié)論。有些人確實有能力，只是想短暫休憩，“全職兒女”在照顧父母同時，搞副業(yè)、游學、考察就業(yè)市場、學習新技能等都不耽誤，重新工作積蓄能量，但也不排除有些人是嬌生慣養(yǎng)、怕累怕苦、眼高手低，把“全職兒女”當成了逃避現(xiàn)實、寄居父母甚至啃老的冠冕堂皇的理由。

　　“全職兒女”是當代年輕人工作與生活方式多元化的一種體現(xiàn)，隨著老齡化社會的到來，今后可能會有更多年輕人在權(quán)衡自己的工作、生活與家庭的需要之后，選擇做“全職兒女”。對此，人們應該理性、辯證地去看待，當然，也要注意防范老年人群體的合法權(quán)益被不靠譜的“全職兒女”侵占。

　　“全職兒女”們也要明白，孝順、尊重、自立自強應該成為其關(guān)鍵詞。不要用“父母的錢給子女是天經(jīng)地義”等觀念綁架親情，更不能不勞而獲。要樹立正確的人生觀、家庭觀，用溫馨的陪伴、辛勤的勞動創(chuàng)造屬于自己的美好生活。

　　斯涵涵