高源

　　最近，一條“月薪14萬招保姆”的招聘啟事引發(fā)熱議。網傳內容顯示，招聘對象為不住家保姆，具體工作包括給“太太”穿鞋、脫衣服等，且要求提供“跪地服務”。據家政公司表示，網傳信息屬實，但對于工作細節(jié)，并未給出正面回應。

　　天價工資招聘“貼身丫鬟”，究竟是營銷噱頭還是確有其事？如果是為了博眼球炒作，那么涉事家政公司的爛俗營銷顯然造成了不良社會影響。而倘若所謂的“太太”真實存在，“貼身丫鬟”“跪地服務”等充滿封建尊卑的表述同樣惡臭，文案通篇散發(fā)著“有錢就能為所欲為”的傲慢。無論這則招聘是真是假，都在傳遞“一切向錢看”的丑陋價值觀，引發(fā)輿論反感實屬情理之中。

　　任何服務都有邊界?？陀^地說，家政服務內容因人而異，收費標準自然很難“一把尺子量到底”，只要買賣雙方皆大歡喜，旁人也無需過度苛責。但問題在于，當雇傭雙方在身份上刻意分出主仆尊卑，人格尊嚴在金錢面前轟然倒塌，表面上貌似你情我愿、各取所需，實際遮蔽的卻是并不平等的關系地位。正如有人所斥責的，如今已不是萬惡的舊社會了，如此千金買“跪”顯然是一種變相壓迫?！跋容呌昧餮瞥饨ü蚨Y”，難道如今卻有人想讓它回來？

　　輿論場上，此次事件掀起的諸如“賺錢與尊嚴孰輕孰重”等討論，也多少折射出某種社會心態(tài)。不乏有人“動心”于天價薪酬，亦有人自嘲“自己的尊嚴不值14萬”。必須承認，人并非生活在真空中，完全超脫于金錢之外不現實。但人行江湖有底線，社會運行有規(guī)則，今天能用14萬買來“跪地服務”，明天是否也能買來更無底線的服務？從這個角度說，除了事件本身之外，更值得深思的還有我們對于金錢與道德的基本共識，對“唯金錢論”的基本態(tài)度——無論何時，“有錢”都不是為所欲為的理由。堅守底線、保持清醒，我們才能收獲更多自由。(北京日報)