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新時(shí)代文化建設(shè)的理論結(jié)晶與思想引領(lǐng)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-27 10:59:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  作者:沈壯海(國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵要素及其建設(shè)研究”首席專家、武漢大學(xué)黨委常務(wù)副書記)

  全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出習(xí)近平文化思想,這在黨的思想理論建設(shè)史上、在黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的歷史上,都具有里程碑意義。深刻把握習(xí)近平文化思想的形成背景、豐富內(nèi)涵和理論意義、實(shí)踐要求,增進(jìn)以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)新時(shí)代新征程文化建設(shè)實(shí)踐的思想認(rèn)同和行動(dòng)自覺(jué),是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,也是以新作為開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文化建設(shè)新氣象的重要前提。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中濃墨重彩的篇章

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富、博大精深的科學(xué)體系,習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,是其中濃墨重彩的篇章。

  社會(huì)是一個(gè)由經(jīng)濟(jì)、政治、文化構(gòu)成的有機(jī)體,文化是社會(huì)有機(jī)體中極為重要的組成部分。在人類社會(huì)不斷向前的歷史進(jìn)程中,文化的地位與作用也愈益凸顯。當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的重要條件,各種各樣的文化問(wèn)題也多樣而密集地展現(xiàn)出來(lái)。

  習(xí)近平文化思想之所以成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中濃墨重彩的篇章,正在于習(xí)近平文化思想對(duì)當(dāng)今時(shí)代更為凸顯的文化意義、更為強(qiáng)勁的文化呼聲的敏銳而深刻的把握、自覺(jué)而有力的回應(yīng)??v觀人類社會(huì)發(fā)展的大歷史,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”,“唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”。放眼黨和國(guó)家事業(yè)的大格局,習(xí)近平總書記指出,“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”,“文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)”。面對(duì)“兩個(gè)大局”交織互動(dòng)的大趨勢(shì),習(xí)近平總書記指出,“新時(shí)代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù),必須要有新氣象新作為”,“沒(méi)有中華文化繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。聚焦中國(guó)式現(xiàn)代化的大戰(zhàn)略,習(xí)近平總書記指出,“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉”,“中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富,也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)”。基于對(duì)當(dāng)今時(shí)代文化意義的深刻把握,習(xí)近平總書記將文化稱為民族的“精神基因”“魂魄”和“獨(dú)特標(biāo)識(shí)”,強(qiáng)調(diào)宣傳思想文化工作是“一項(xiàng)極端重要的工作”、文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”、文化認(rèn)同是“最深層次的認(rèn)同”、文化軟實(shí)力是“體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的、最高層的”實(shí)力,并在治國(guó)理政的實(shí)踐中“把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度”,“放在全局工作的突出位置”。習(xí)近平文化思想之“濃墨重彩”,正形成于新時(shí)代以來(lái)文化建設(shè)在黨治國(guó)理政實(shí)踐中戰(zhàn)略之位、關(guān)鍵之筆的進(jìn)一步彰顯;習(xí)近平文化思想之“濃墨重彩”,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為“中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華”的重要根據(jù)之一。

  新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)生動(dòng)實(shí)踐的理論結(jié)晶

  時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。一切劃時(shí)代的理論,都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物,都是在回答實(shí)踐問(wèn)題、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展中凝結(jié)成的時(shí)代的思想精華。新時(shí)代以來(lái),我們黨對(duì)文化建設(shè)傾情之深、筆墨之重、舉措之實(shí)、力度之大前所未有;文化建設(shè)的自覺(jué)在全黨全社會(huì)普遍增進(jìn),文化建設(shè)的時(shí)代畫卷中波瀾壯闊與靜水深流相映成趣。習(xí)近平文化思想正是這一嶄新實(shí)踐的理論反映。

  扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),是黨的十八大報(bào)告對(duì)文化建設(shè)作出的戰(zhàn)略部署,更是黨的十八大以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)歷史進(jìn)程的真切寫照。在這一進(jìn)程中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、正本清源、戰(zhàn)略擘畫并壓茬推進(jìn)文化領(lǐng)域改革發(fā)展的各項(xiàng)重要任務(wù)。黨的十八屆三中全會(huì)以“推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新”為著力點(diǎn)部署文化領(lǐng)域的全面深化改革;黨的十九大以“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”為主題發(fā)出“不斷鑄就中華文化新輝煌”的新號(hào)令;黨的十九屆四中全會(huì)就堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度作出新推進(jìn);黨的十九屆五中全會(huì)將建成文化強(qiáng)國(guó)寫入2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo);黨的二十大就“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”規(guī)劃新的戰(zhàn)略藍(lán)圖。在這一進(jìn)程中,習(xí)近平總書記親自謀劃、親自指導(dǎo)、親自推動(dòng),組織集體學(xué)習(xí)、召開(kāi)專門會(huì)議、主持專題座談、制定改革方案、決策重大項(xiàng)目、推動(dòng)重大工程、實(shí)地調(diào)研考察,對(duì)思想理論、精神文明、文學(xué)藝術(shù)、新聞?shì)浾?、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、文物考古、版本保存利用、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)振興、文化惠民工程等文化領(lǐng)域各重要方面逐一進(jìn)行深入細(xì)致的研究部署、關(guān)心指導(dǎo)、廣泛動(dòng)員。在這一進(jìn)程中,習(xí)近平總書記就文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,論述之密集、豐富,前所未有。這些重要觀點(diǎn),是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),反映了我們黨對(duì)文化建設(shè)形成的新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),構(gòu)成了習(xí)近平文化思想的主體內(nèi)容。

  黨的二十大報(bào)告在回顧新時(shí)代十年的偉大奮斗、偉大成就時(shí)指出:“新時(shí)代十年的偉大變革,在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?!笔吩?shī)之成,離不開(kāi)文化之力;史詩(shī)之中,內(nèi)含有文化之篇。新時(shí)代以來(lái)黨和人民的文化奮斗,推動(dòng)宣傳思想文化事業(yè)取得了歷史性成就,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記指出,“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,我們比以往任何一個(gè)時(shí)代都更有條件破解‘古今中西之爭(zhēng)’”。這樣的文化底氣,是建立在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上的。黨的十八大以來(lái),宣傳思想文化工作之所以取得歷史性成就,最根本的就在于有習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵,有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。習(xí)近平文化思想生成于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,引領(lǐng)新征程上中華民族的文化建設(shè),進(jìn)一步激活了中華文明的內(nèi)在生命,推動(dòng)中華文化展現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)。

  馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化的最新成果

  馬克思主義不僅確立了觀察和分析文化問(wèn)題的基本原理和科學(xué)方法論,而且包括對(duì)思想道德、價(jià)值觀念、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)等等文化諸具體領(lǐng)域和形態(tài)的透徹見(jiàn)解,形成了科學(xué)系統(tǒng)的文化學(xué)說(shuō)。在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、建設(shè)中華民族新文化的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人先后形成了關(guān)于新民主主義和社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)等豐富的理論成果,不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,引領(lǐng)了黨和人民文化奮斗的接續(xù)實(shí)踐。習(xí)近平文化思想是在此基礎(chǔ)上寫出的馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。

  習(xí)近平總書記指出:“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新?!碑?dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,處在民族復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期的當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷著有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,正在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一人類歷史上非常宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì),如何鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);面對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程的全面縱深推進(jìn),如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系、物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系,賡續(xù)中華文脈,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào);面對(duì)全球“一張網(wǎng)”、信息社會(huì)不斷發(fā)展,如何運(yùn)用信息革命成果,牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn),使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量;面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì),如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提高我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán);面對(duì)當(dāng)今世界的變亂交織,百年變局的加速演進(jìn),如何增進(jìn)文明互鑒,等等,都是新的時(shí)代之變提出的重大文化之問(wèn)。

  習(xí)近平文化思想正是在創(chuàng)造性地回答這些重大文化之問(wèn)的過(guò)程中形成的。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記始終帶著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)觀察時(shí)代之變、懷著深厚的文化情懷思考文化之題。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,他指出:“這段時(shí)間,我一直在思考推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題。這也是召開(kāi)這次座談會(huì)的原因?!标P(guān)于“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”的論斷;關(guān)于“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的論斷;關(guān)于“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的論斷;關(guān)于“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力”的論斷……這些都是在回答重大文化之問(wèn)過(guò)程中形成的原創(chuàng)性成果。這些豐富的思想成果,深刻闡明了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代方位、戰(zhàn)略意義、本質(zhì)特征、使命任務(wù)、發(fā)展道路、價(jià)值中軸、方針原則、政治保證等問(wèn)題,構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系?!袄碚摰娘w躍不是體現(xiàn)在詞句的標(biāo)新立異上,也不是體現(xiàn)在邏輯的自洽自證上,歸根到底要體現(xiàn)在回答實(shí)踐問(wèn)題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展上?!敝哉f(shuō)習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,正在于習(xí)近平文化思想在創(chuàng)造性回答當(dāng)今時(shí)代文化之問(wèn)的過(guò)程中,形成了一系列的原創(chuàng)性成果,并有力引領(lǐng)了新時(shí)代以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展。

   創(chuàng)造無(wú)愧于我們這個(gè)時(shí)代新文化的行動(dòng)指引

  習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

  習(xí)近平文化思想指明了新時(shí)代中華民族文化奮進(jìn)的光榮使命。習(xí)近平總書記指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”這一重要論述,確立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)指向,深刻闡明了創(chuàng)造社會(huì)主義文化新輝煌的具體內(nèi)涵與行動(dòng)邏輯。我們要不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,扎實(shí)努力,久久為功,在中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉進(jìn)程中推動(dòng)中華文明重?zé)s光。

  習(xí)近平文化思想指明了新的文化奮進(jìn)應(yīng)堅(jiān)持的必由之路。習(xí)近平總書記指出:“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??!薄皟蓚€(gè)結(jié)合”是譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的必由之路,也是更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必由之路。在新的文化進(jìn)程中,我們要自覺(jué)堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái),聚變?yōu)樾碌奈幕瘍?yōu)勢(shì),在“結(jié)合”中不斷創(chuàng)造新的文化生命體,推動(dòng)文化的新發(fā)展。

  習(xí)近平文化思想指明了新的文化奮進(jìn)應(yīng)高揚(yáng)的文化精神。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,高度概括性地展現(xiàn)了更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命所需始終葆有、發(fā)揚(yáng)的文化精神。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn);開(kāi)放包容始終是文明發(fā)展的活力來(lái)源;守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。我們要把這些文化精神融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中,不斷增進(jìn)文化主體性、涵養(yǎng)精神上的獨(dú)立自主;更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,熔鑄古今、匯通中西;以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

  習(xí)近平文化思想指明了新的文化奮進(jìn)應(yīng)著力的關(guān)鍵任務(wù)。在對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示中,習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào),著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。習(xí)近平總書記所要求著力的這些方面,是在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的戰(zhàn)略重點(diǎn)。我們要切實(shí)增強(qiáng)文化責(zé)任感使命感,厚植文化情懷,增進(jìn)行動(dòng)自覺(jué),圍繞這些戰(zhàn)略方面勤勉用力、創(chuàng)新探索,努力為創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代、無(wú)愧于我們這個(gè)時(shí)代的新文化貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年10月27日 11版)

(責(zé)編:常邦麗)

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