李白的書法《上陽臺帖》,藏著哪些歷史故事?
中新網(wǎng)北京9月5日電(記者 上官云)在收藏界,張伯駒是一個(gè)繞不開的名字。他是著名古書畫收藏家、詩詞學(xué)家。
在新作《翰墨傳奇:張伯駒與故宮國寶》中,榮宏君講述了張伯駒的傳奇經(jīng)歷。張伯駒投身于中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的研究和典藏,曾買下陸機(jī)《平復(fù)帖》、展子虔《游春圖》等傳世名作。
許多珍寶隱含著豐富的歷史信息,比如《平復(fù)帖》用章草書寫而成,對研究中國文字和書法變遷均有參考價(jià)值。李白寫過很多作品,《上陽臺帖》則是他的傳世墨寶。
張伯駒其人
受著名學(xué)者史樹青的影響,榮宏君很早就開始研究張伯駒:為防止國寶外流,張伯駒變賣家產(chǎn),典屋鬻釵,甚至不惜身家性命。最終,他把這些珍貴遺產(chǎn)捐獻(xiàn)給了祖國。
“張伯駒出身豪門,酷愛傳統(tǒng)文化,三十歲后投身于中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的典藏和研究,為此曾立下誓言:予所收蓄,不必終予身為予有,但使永存吾土,世傳有緒。”他說。
《游春圖》的作者是隋朝時(shí)期著名的山水畫大師展子虔?!队未簣D》傳承有序,歷來被收藏家所珍重,在中國繪畫史上具有不可替代的地位。
然而,它的命運(yùn)頗為曲折。榮宏君介紹,《游春圖》后來被販賣到北京琉璃廠,書畫商公開索價(jià)黃金800兩。張伯駒得到消息后,第一時(shí)間通知了彼時(shí)的故宮博物院院長馬衡。
“張伯駒作為故宮博物院特聘的書畫專門委員,認(rèn)為國寶《游春圖》是故宮舊藏,理應(yīng)回歸故宮。可是,當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)奇缺,故宮無能為力?!睒s宏君說。
他說,張伯駒變賣了自己的住宅,最后擬定黃金200兩的價(jià)格,把《游春圖》搶購到手,“新中國成立后,張伯駒把《游春圖》獻(xiàn)給故宮,讓國寶重新回到人民的懷抱?!?/p>
李白為何寫下《上陽臺帖》?
榮宏君表示,史樹青先生曾提出過“書畫征史”的理論。就是說,書畫作品除了自身的藝術(shù)價(jià)值外,它還是歷史史實(shí)的重要見證和歷史文獻(xiàn)的有益補(bǔ)充。
比如張伯駒收藏的《平復(fù)帖》,該帖誕生于1700多年前,在中國書法史上占有重要地位。《平復(fù)帖》全篇84個(gè)字,用章草書寫而成。
“章草由隸書演變而成,大約形成于兩漢時(shí)期,主要流行于三國和西晉,但生拙古雅,艱澀難懂,大約流行不到一百年就被棄用了?!睒s宏君表示,《平復(fù)帖》被譽(yù)為中國文字的活化石,對研究中國文字和書法變遷均有重要參考價(jià)值。
另一件珍寶《上陽臺帖》也是如此,榮宏君說,天寶三年,李白結(jié)束翰林供奉生涯,被唐玄宗以“賜金還山”的名義炒了魷魚。失去了工作,心情郁悶的李白邀請?jiān)娙硕鸥σ黄饢|游。
一天,他們和詩人高適結(jié)伴來到濟(jì)源王屋山的陽臺觀,謁訪道長司馬承禎,可老道長已經(jīng)羽化多年。面對道長遺留下來的一幅山水壁畫,李白有感而發(fā),揮筆寫下著名的《上陽臺帖》。
何謂“文人畫”?
對榮宏君來說,繪畫和藝術(shù)史研究是兩條并行不悖的路線。
上世紀(jì)九十年代,他來到北京求學(xué),后跟隨著名學(xué)者史樹青學(xué)習(xí),主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)學(xué),也是這個(gè)機(jī)緣,讓他更全面地了解了收藏家張伯駒。
“史樹青先生很早就結(jié)識了伯駒先生,跟隨他學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作和書畫鑒賞?!睒s宏君回憶,史樹青晚年經(jīng)常談起張伯駒,介紹張伯駒的藏品,詩詞創(chuàng)作和一些傳奇往事。
在史樹青的影響下,榮宏君于二十多年前就開始留意搜集整理有關(guān)張伯駒檔案、信札、資料,進(jìn)行研究。2016年,他應(yīng)彼時(shí)央視百家講壇的邀請,登臺講述張伯駒的故事。
這些經(jīng)歷,也讓榮宏君有所收獲,“錄制《百家講壇》,使我再次深入系統(tǒng)地重新研讀中國藝術(shù)史,尤其對張伯駒、蘇東坡的個(gè)案研究,也讓我的繪畫和藝術(shù)鑒賞力都有所提高。”
“我喜愛繪畫,同時(shí)又從事藝術(shù)史研究,二者之間密不可分?!睒s宏君介紹,早在北宋時(shí)期,蘇東坡就倡導(dǎo)“士夫畫”的理論,即從事繪畫藝術(shù)的人,首先要具有深厚的文化修養(yǎng)。
他提到,后來陳師曾總結(jié)前人的理論,提出“文人畫”的概念,強(qiáng)調(diào)畫中帶有文學(xué)性質(zhì),含有文人趣味,很好地總結(jié)了繪畫和學(xué)術(shù)研究之間的關(guān)系,“這也是我一直所追求的?!?完)
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