5月18日是國際博物館日，今年博物館日的主題是“博物館、可持續(xù)性與美好生活”。

　　“博物館是保護和傳承人類文明的重要場所”。近年來，隨著“博物館熱”的日益升溫，越來越多博物館通過創(chuàng)新策展、研發(fā)文創(chuàng)等方式，嘗試將文物的深度、歷史的厚度、文明的廣度，轉(zhuǎn)化為特色館藏的辨識度、觀展人群的參與度，以及與日常生活的連接度，受到廣泛關(guān)注。

　　全天候開放，將藝術(shù)活動、藝術(shù)市集搬進博物館；借助前沿技術(shù)，云端“穿越”千年，數(shù)字化重生珍貴文物；挑選角色、換上服裝，在博物館里體驗沉浸式互動……今年國際博物館日，我們將目光投向不同地域、不同類型博物館的有益探索，看這方有限館舍如何創(chuàng)造無限可能，讓更多人感悟多彩文化、感受美好生活。

　　——編 者

　　上海博物館建館以來首次全天候開放——

　　藝術(shù)魅力 沉浸感受

　　本報記者 曹玲娟

　　5月7日凌晨，夜色濃重，蒙蒙細雨中，觀眾們撐著傘等候排隊入場，走進首次24小時不熄燈的上海博物館（以下簡稱“上博”）。

　　當(dāng)天，正是上博大展“從波提切利到梵高：英國國家美術(shù)館珍藏展”展期的最后一天。上博舉辦“今夜無眠·上博十二時辰藝術(shù)嘉年華”活動，這是建館以來首次全天候開放，將展覽推向高潮。

　　上博一樓大廳豎起一面計時墻，為展覽倒計時。從浙江杭州趕來的王女士成為展覽最后一天的第一名觀眾——她6日晚一下班就乘高鐵趕來上海，并且排在了隊伍最前面。

　　拖著行李箱來看展，王女士不是個例。據(jù)統(tǒng)計，展覽接待的觀眾當(dāng)中，50%以上來自外省份，還有近6000名來自境外的觀眾。

　　“從波提切利到梵高：英國國家美術(shù)館珍藏展”是上博“對話世界”文物藝術(shù)系列大展的第二個展覽，也是英國國家美術(shù)館首次將館藏精品帶到中國。

　　此次展覽創(chuàng)下諸多紀(jì)錄：展期98天，共開設(shè)50次夜場，創(chuàng)下了上博夜場開設(shè)數(shù)量之最；觀眾總?cè)藬?shù)超過42萬，創(chuàng)下了全國博物館單個收費展覽觀眾數(shù)量之最……上博館長褚曉波直言觀眾的熱情“出乎預(yù)料”，“中國觀眾的藝術(shù)欣賞水準(zhǔn)已經(jīng)遠超以往，觀眾對藝術(shù)品的理解能力和藝術(shù)修養(yǎng)非常高?！?/p>

　　有觀眾說，選擇半夜看展，是希望能避開人潮高峰，“也想感受一下‘博物館奇妙夜’?！?/p>

　　這是一場關(guān)于藝術(shù)的嘉年華。現(xiàn)場，特展中備受觀眾喜愛的“畫中人”也“出現(xiàn)”在館內(nèi)，與觀眾互動。夜色漸濃，博物館的公共區(qū)域內(nèi)，不時響起美妙的音樂，從阿卡貝拉無伴奏人聲合唱，到《春》《飲酒歌》等古典音樂曲目，從二重唱組合，到上海彩虹室內(nèi)合唱團……“今夜無眠”的藝術(shù)嘉年華氛圍感被徹底拉滿。

　　嘉年華的最后6小時，多種形態(tài)的不間斷直播讓35萬名不能來到現(xiàn)場的觀眾，在“云端”同享這場“藝術(shù)狂歡”。

　　褚曉波表示，舉辦各類活動的最終目的，還是讓觀眾到博物館體會多元融合的文化氛圍。他認(rèn)為：“未來博物館需要考慮在全過程中跟觀眾產(chǎn)生互動，而不是簡單地打開展廳?！?/p>

　　“眾多文博精品大展的舉辦，不斷推進文明交流互鑒，繁榮世界文明百花園，呈現(xiàn)了一個個中國式現(xiàn)代化文化發(fā)展的實踐案例，不僅讓中國看到世界，更讓世界看到中國?！鄙虾Ｊ形幕吐糜尉志珠L方世忠表示。

　　甘肅敦煌藏經(jīng)洞實現(xiàn)數(shù)字化復(fù)原——

　　千載時光 指尖流淌

　　本報記者 趙帥杰

　　“太神奇了！每一處歷史建筑、每一個服飾細節(jié)、每一件展陳文物都真實可感。動動手指，在家‘云游’，也能加深對敦煌莫高窟的了解?！斌w驗了“數(shù)字藏經(jīng)洞”后，家住河南洛陽的大學(xué)生小馬發(fā)了一條朋友圈。

　　今年4月，結(jié)合敦煌學(xué)研究成果與游戲科技的“數(shù)字藏經(jīng)洞”上線，不僅數(shù)字化復(fù)原了藏經(jīng)洞實體與所藏文物，還能讓公眾一鍵“穿越”時空，直觀感受敦煌文化的魅力。截至5月15日，1700萬人次進入“云游敦煌”小程序，超過45萬用戶深度體驗“數(shù)字藏經(jīng)洞”云游戲。

　　打開“數(shù)字藏經(jīng)洞”，循著指引路線走進洞窟，就連塑像所披袈裟的細微褶皺、底座的實木肌理也看得清楚。敦煌研究院院長蘇伯民說，“數(shù)字藏經(jīng)洞”首次在虛擬世界毫米級高精度復(fù)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞，讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚、重塑、重現(xiàn)、重生。

　　“我們通過數(shù)字照掃、三維建模等技術(shù)，渲染了超過3萬張圖像，生成9億面的超擬真數(shù)字模型?！彬v訊互娛技術(shù)團隊介紹，窟內(nèi)壁畫、塑像、文物的色彩和材質(zhì)也都高度還原，達到無限接近真實場景的效果?！岸鼗脱芯吭旱膶＜覉F隊對每一個場景和細節(jié)都進行了細致考證，涵蓋文獻、藝術(shù)、考古等多個領(lǐng)域。”敦煌研究院敦煌文獻研究所所長趙曉星說。

　　移動光標(biāo)，進入16號洞窟，窟內(nèi)原本昏暗的甬道、壁畫被逐一照亮?！拔覀冞\用全局動態(tài)光照技術(shù)，模擬敦煌上午10點的日照光線，還原室外陽光照耀莫高窟的視覺效果，同時創(chuàng)造性地在窟內(nèi)設(shè)置了‘開燈’的觀賞模式，讓公眾獲得等同于實地游覽的沉浸式體驗。”項目技術(shù)團隊負(fù)責(zé)人說。

　　與此同時，公眾還可以化身“數(shù)字藏經(jīng)洞”守護人，一鍵“穿越”至不同歷史時期，與8名歷史人物互動，經(jīng)歷從洞窟開鑿、封藏萬卷、重現(xiàn)于世、文物流散到再次聚首的全過程，參與抄寫經(jīng)書、繪制壁畫、拯救文物等重要歷史事件，深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價值。

　　以敦煌研究院的學(xué)術(shù)成果作為支撐，“數(shù)字藏經(jīng)洞”還對21件重點文物進行了高清數(shù)字修復(fù)和3D建模，設(shè)置了一個虛擬數(shù)字展廳，每件文物都有自己專屬的展開特效和多媒體講解。

　　未來，“數(shù)字藏經(jīng)洞”將推出多語言版本，同時邀請海內(nèi)外敦煌藏經(jīng)洞出土文物收藏機構(gòu)參與其中，利用數(shù)字技術(shù)鏈接全球的藏經(jīng)洞文物?！把芯吭阂矊⒉粩辔諗?shù)字技術(shù)成果進行文物價值的發(fā)掘研究，促進敦煌文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，講好敦煌故事，傳播中國聲音?！碧K伯民說。

　　河南洛陽推動博物館提升交互感——

　　體驗文化 “走進”歷史

　　本報記者 畢京津

　　“如果穿越回唐朝，你最想做誰？”5月11日晚，在河南洛陽的隋唐洛陽城應(yīng)天門遺址博物館，數(shù)十名游客在工作人員的幫助下挑選角色、換好服裝，期待在演出《唐宮樂宴》中沉浸式“走進”歷史。

　　套上青底黃花對襟衫、系好大紅燙金齊胸襦裙，再盤一個倭墮髻……經(jīng)過悉心裝扮，來自河北的大學(xué)生李曉華和張小婁化身唐代仕女：“這是我們來洛陽的第一個打卡地，能在遺址層上、博物館里體驗沉浸式演出，真是不虛此行。”

　　隨后，她們跟隨“狄仁杰”“上官婉兒”等歷史人物，在“萬國來朝”的宮廷盛宴中，探尋“名畫丟失之謎”，也進一步了解到當(dāng)時的歷史文化。在這場穿越之旅中，她們與眾多游客從博物館的參觀者變?yōu)闅v史的“參與者”，在可知、可感的文化體驗中，切實感受“科技＋創(chuàng)意”與歷史文化有機融合的魅力。

　　目前，洛陽共有102家博物館，其中有96家向社會免費開放。洛陽市文物局局長余杰介紹，近年來，洛陽各博物館以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點和落腳點，依托館藏文物資源優(yōu)勢，借助虛擬現(xiàn)實、場景塑造、全息投影、智能交互等“黑科技”，在“文物IP”上持續(xù)疊加創(chuàng)意，以公益和技術(shù)資源助力博物館可持續(xù)發(fā)展，探索推出一大批高品質(zhì)文化產(chǎn)品，致力于不斷提升游客的交互感、代入感。

　　在各類創(chuàng)新元素的助力下，洛陽各博物館一改“嚴(yán)肅”的形象，以親民化路線快速“破圈”，走向大眾。洛陽博物館“河洛之光”數(shù)字館內(nèi)，游客可以近距離接觸文物、自己用編鐘創(chuàng)作樂曲，數(shù)字科技不僅讓歷史文物“活起來”，也讓游客沉浸式體驗到十三朝古都洛陽獨特的文化魅力；隋唐洛陽城中軸線南段的牡丹博物館，“牡丹詩文互動體驗空間”讓游客置身詩詞世界，點擊詩文，便可與唐宋詩詞名家進行千年“對話”。

　　“內(nèi)涵豐富、特色鮮明、門類多樣的博物館體系，是洛陽的‘金名片’?！庇嘟鼙硎?，下一步，洛陽將進一步統(tǒng)籌推進文物保護利用傳承，加強文物價值的挖掘、闡釋與傳播，充分激發(fā)文化創(chuàng)新活力，為推進文化自信自強貢獻博物館力量。