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【寫意中國探尋漢字起源】動(dòng)圖|“造字圣人”今何在?來濮陽,看看倉頡博物館

發(fā)布時(shí)間:2023-02-23 10:27:00來源: 光明網(wǎng)

  位于河南省東北端,地處河南、河北、山東三省交匯處的河南省濮陽市南樂縣,歷史悠久,人杰地靈,積淀出眾多的歷史文化古跡,是“字圣”倉頡的故里。

  在中國五千年歷史長河中,“倉頡造字”是最早關(guān)于造字的傳說。漢字是中華文明的基石。對(duì)于中華民族而言,漢字讓信息得以傳之異地、流之長久,幫助人們戰(zhàn)勝時(shí)間、空間的禁錮,使中華文明代代延續(xù)。

  倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師?!墩f文解字》《世本》《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時(shí)期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發(fā),分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用,被尊為“造字圣人”。

  倉頡死后,人們把他安葬在生他養(yǎng)他的昌意城中,即古人所說的倉夫子“生于斯,葬于斯”,這就是今天位于河南省南樂縣西北部的倉頡陵。

  造書臺(tái),也叫造字臺(tái),相傳為倉頡造字時(shí)的遺址。臺(tái)上有古漢亭,也叫做倉亭,史書中所記載的曹操與袁紹軍大戰(zhàn)于倉亭,即在這里。

 

  亭內(nèi)有“靈龜負(fù)書碑”,刻有倉頡初創(chuàng)的二十八個(gè)字及其釋文,揭示倉頡造字泄天地造化之密,所以,倉亭也稱“啟密亭”。

 

  在倉頡文化博物館,無論是倉頡的畫像,還是記載著各類趣事的碑刻,都是文化傳承的脈動(dòng),從文字產(chǎn)生的那一刻,文化便有了載體,只要有漢字的地方,便有中國文化,五千年來,生生不息。

  策劃:李政葳、丁艷 撰文/制作:劉昊

(責(zé)編:常邦麗)

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