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傳統(tǒng)工藝美術煥發(fā)現(xiàn)代美感

發(fā)布時間:2022-03-15 17:22:00來源: 廣州日報

  作者:吳波

  西關小姐邂逅滿洲窗,會迸發(fā)怎樣的廣府氣質?傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)實生活中“活”起來?

  此前,中國工藝美術大師吳錦華、藝術學博士吳凌之非遺文化創(chuàng)意藝術展《五彩明窗映嶺南》在廣州成功舉辦后,引發(fā)工藝創(chuàng)意界的震動!獲知該展覽已獲多地邀請,即將展開全國巡展的消息后,廣州日報全媒體記者第一時間趕赴吳錦華位于西關的工作室,暢談如何通過創(chuàng)意、創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品真正走入百姓生活。

  《五彩明窗映嶺南》 廣府韻味創(chuàng)意作品美不勝收

  “明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!标柟庹赵诶向T樓的滿洲窗上,反射出五彩光芒,走進趟櫳門,恍惚間昔日的西關小姐,坐于梳妝臺前,穿過歲月,翩躚而來……這是《五彩明窗映嶺南》文化創(chuàng)意藝術展帶來的藝術享受。

  滿洲窗是嶺南特有的窗欞形式,流光溢彩,工藝精湛美不勝收。

  《五彩明窗映嶺南》文化創(chuàng)意藝術展,讓廣州街坊,特別是年輕人流連忘返。廣州最有特質、最具廣府韻味的創(chuàng)意作品,不僅呈現(xiàn)了吳錦華大師多年來以嶺南文化元素創(chuàng)作的藝術精品,更聯(lián)合了全國部分非遺項目傳承人,以滿洲窗藝術為主題進行文化再創(chuàng)造,形成藝術形式的新改變。展覽充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)新,這也是吳錦華提出的“傳統(tǒng)工藝美術如何服務于現(xiàn)代社會”課題的一個實踐。

  從景德鎮(zhèn)到廣州 完成跨行業(yè)、跨地域設計

  1954年,吳錦華出生在景德鎮(zhèn),他的父親是我國陶瓷肖像繪畫的一代宗師。吳錦華說,子承父業(yè)、師傅帶徒弟在景德鎮(zhèn)是一個傳統(tǒng),父親已經(jīng)開創(chuàng)了這樣一個流派,只要他學習并繼承父親的傳家本領,無疑會走上一條坦途。然而,大學畢業(yè)后,性格隨和的他卻另辟蹊徑,朝著陶瓷工藝美術的另一個方向發(fā)展。

  吳錦華告訴記者,除了陶瓷肖像技藝是其父親吳康教授外,其他的都是自學的。

  “其實,我是一個不安分的工藝美術工作者,很多工藝美術大師往往終身從事自己的專業(yè),而我經(jīng)??缃纾嚎缧袠I(yè)創(chuàng)作、跨地域設計。有人對我和雕刻大師張民輝合作的作品感到很震驚,比如這次參加展覽的很多作品,都有全新的嘗試。比如云錦、唐卡等,都可以和陶瓷結合起來,碰撞出新的面貌?!眳清\華這樣界定自己的藝術人生。

  他詳細介紹道:“我的專業(yè)是陶瓷繪畫,按道理,傳統(tǒng)手藝人只能守一門技藝,比如你是畫山水的,你就不能去畫人物、畫花鳥。而我不僅什么題材都畫,還跨行業(yè)去搞雕塑和設計。我最大一個特點就是:沒老師。當然,除了肖像是我父親教的以外,其他十八般武藝都是我自學的?!?/p>

  傳統(tǒng)題材融入現(xiàn)代風格 迸發(fā)創(chuàng)新靈感

  1992年,吳錦華創(chuàng)作出了后來震驚整個工藝美術界的“蓋世無雙臉譜碗”。那是在一只直徑87厘米的瓷質薄胎大碗上,獨具創(chuàng)意地繪出448個造型各異的臉譜。當年在北京的國際拍賣會上拍出了100萬美元的天價,陶瓷界為之震動。

  吳錦華說,38歲的他在景德鎮(zhèn)感覺已經(jīng)無法突破。那時候突然立志要“做一些別人沒有做過的事情”,必須要在傳統(tǒng)題材中融入現(xiàn)代風格。他說,“毅然決然,南下廣東!”

  吳錦華說,他來到廣東后,這里開放的文化環(huán)境讓他受益頗深,各種文化的碰撞時刻給他傳統(tǒng)非遺創(chuàng)新的靈感,他覺得自己正在攀登另一座藝術高峰。

  談及從景德鎮(zhèn)到廣州的往事,他說在藝術上自己受益頗豐,比如他擔負起了橋梁的作用,把江西的很多工藝美術人才推薦到廣東,把江西的原材料和工藝帶到廣東,同時也把廣東的收藏家介紹給江西,帶動了兩地工藝美術的交流。

  【大咖論道】

  打通文創(chuàng)思維,突破“慣例”桎梏

  吳錦華畫人物,走出了景德鎮(zhèn)瓷畫才子佳人的老圈子,把朝氣蓬勃的現(xiàn)代城鄉(xiāng)女子送入您的眼簾。他說:“隨著自身成長和閱歷增加,我開始思考如何讓傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品走入百姓生活。十幾年前我曾提出:傳統(tǒng)工藝美術如何服務于現(xiàn)代社會?千百年來,這個行業(yè)已經(jīng)形成一個慣例,產(chǎn)品怎樣設計,呈現(xiàn)什么面貌,似乎都有個統(tǒng)一標準,很難改變。比如大家熟悉的廣彩,在消費升級之下,原來那些金燦燦的顏色、固定不變的造型,也許60后、70后還能接受,但是80后已經(jīng)不接受了。整個工藝美術行業(yè)都存在這種情況,設計者和產(chǎn)品與市場脫節(jié)。所以我當時提出了這一課題,也做了很多嘗試。”

  年過七旬的吳錦華告訴記者,他現(xiàn)在喜歡上了廣州的西關,他喜歡去看西關街頭的滿洲窗。他告訴記者,滿洲窗是最具廣府特色的工藝美術作品,太美了,滿洲窗更能體現(xiàn)廣州城市文化的靈魂,那就是胸懷寬廣、包容發(fā)展的城市精神。但滿洲窗還不是非遺保護項目,他說他正在努力促成此事。

  他最后說:“我個人認為,一個城市必須要把它自己最好的地方、最亮點的地方展現(xiàn)出來,比如滿洲窗。我喜歡上海的小弄堂,那里保留了很多傳統(tǒng)建筑,就像現(xiàn)在廣州西關,還有廣州東山口保留的那些老房子,走進去能感受到氛圍特別好。上海和廣州的這些歷史建筑都是中西文化交流的代表。但是,上海在中西文化交融方面和廣州還是有所不同的,上海的那種情調有點曲高和寡,我認為廣州則更接地氣。這么多年,我一直在做廣州地域文化,也邀請了一些朋友加入。這次也希望通過《五彩明窗映嶺南》展覽,號召更多的人參與進來,把廣州地域文化做得更好。”

(責編: 常邦麗)

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