走向世界的春節(jié)
作者:陳 新(成都市作家協(xié)會(huì)副主席,成都文學(xué)院簽約作家)
春節(jié),中國(guó)春之節(jié)日,世界歡樂(lè)之綺宴。
春節(jié),在華人華僑心里,是家人團(tuán)聚、敬天法祖、除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、納福祈年的節(jié)日。
春節(jié),對(duì)世界人民來(lái)說(shuō),則是一扇能觸摸并學(xué)習(xí)到有溫度的中國(guó)文化,感受中國(guó)智慧耀眼的光芒,增進(jìn)彼此間友誼的文化之窗。
中國(guó)人的歡樂(lè)盛宴
紅蘿卜蜜蜜甜,
看到盼到要過(guò)年。
娃娃要吃肉,
老子沒(méi)得錢(qián)。
……
曾經(jīng),當(dāng)這首寄寓著無(wú)限美好以及無(wú)奈的童謠,在中國(guó)大地的孩童們口中唱響的時(shí)候,春節(jié)也就離人們不遠(yuǎn)了。
那時(shí)歲月,食不果腹,度日如年。沐浴燦爛的陽(yáng)光,心里卻時(shí)常黯然。但是,一年中卻有三天挺讓自己盼望的。這三天日子真好——不僅可以不干活,還可以吃肉,甚至還可以擁有一筆財(cái)富。雖然這筆財(cái)富并非可觀,不過(guò)分分角角而已。
童謠里的春節(jié)氛圍,自臘月二十四掃揚(yáng)塵便開(kāi)始了。
昔年少年的眼中,看到父母穿戴著十分嚴(yán)整的破衣?tīng)€衫,而且披蓑衣戴斗笠,對(duì)屋子進(jìn)行無(wú)死角大掃除,心里在覺(jué)得滑稽可笑的同時(shí),也開(kāi)心地明白,這是一種正在接近幸福的美好。
打掃環(huán)境、清洗器具、拆洗被褥、灑掃庭院,撣拂塵垢,疏浚渠溝……忙碌且專(zhuān)注的身影,既有蕩除窮運(yùn)、晦氣,以祈來(lái)年舒心、吉祥之意境,也有追求雅潔、清爽神氣的精神。
緊接著,便是倒計(jì)時(shí)的盼望。
盼望著盼望著,在首尾相接的童謠聲中,春節(jié)的腳步聲終于到眼前了。
跟春節(jié)一墻之隔的是除夕。除夕對(duì)曾經(jīng)的人們來(lái)說(shuō),最大的向往,便是年夜飯中的美味佳肴。年夜飯是年前最豐盛的一頓大餐。年夜飯講究的是既要吃飽,更要吃剩,因?yàn)椤笆!奔础坝唷?,吃剩才叫“有余”,從舊年到新年,“年年有余”。
年夜飯的妙味,還在于家人的團(tuán)圓,天倫盡享。年夜飯后,開(kāi)始守歲。守歲便是熬年夜。長(zhǎng)幼聚歡,祝頌完備,直到午夜之后方睡,或待天明。這個(gè)守歲在如今的人們看來(lái),或許頗難理喻:在清寒而四壁透風(fēng)的鄉(xiāng)下,衣難蔽體的寒冬,沒(méi)有電視,沒(méi)有手機(jī),也沒(méi)有別的娛樂(lè)節(jié)目,這樣的日子是怎么饒有興趣地熬到午夜的?其實(shí),原因很簡(jiǎn)單。這一天,甚至包括準(zhǔn)許休息的三天,都可以盡情地玩,可以干自己平時(shí)不能隨便干的事:看小說(shuō),打撲克,做游戲……不會(huì)被訓(xùn)斥,不會(huì)有責(zé)備,甚至連怨尤也沒(méi)有。因?yàn)榧议L(zhǎng)說(shuō)過(guò),如果春節(jié)這三天心情好的話,一年里便都會(huì)心情好了。
正月初一凌晨一到,雷鳴般的鞭炮驟然炸響,新年的序幕,在一片爆竹聲中開(kāi)啟了。原先站在僻靜之處的歡樂(lè),以及原本寒冷的夜,在這一刻熱鬧活躍起來(lái)。鞭炮猶如舞臺(tái)上的演員,以中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)唱的方式,開(kāi)始了一場(chǎng)與歡樂(lè)有關(guān)的大型實(shí)景演出,將人們一同帶入幸福深處。這不僅僅是現(xiàn)代戲,更是重現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河中連綿傳承的層層疊疊的文化。
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
時(shí)光,在古代與現(xiàn)代之間穿越穿梭,令人迷離又驚奇。
宋代文人王安石的《元日》,在描繪春節(jié)的歡樂(lè)氣氛的同時(shí),也生動(dòng)記錄了百姓喜迎春節(jié)的細(xì)節(jié)。在除夕與春節(jié)新舊交替的時(shí)刻,歡樂(lè)的人們送走舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒,感受著春天的氣息……
爆竹響過(guò),在新年的第一天,在初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶的時(shí)候,心里隨之溫暖的人們,便開(kāi)始貼起了春聯(lián)。春聯(lián)的原始,是“桃符”,有去邪驅(qū)惡迎接吉祥之意。不過(guò),時(shí)光遞進(jìn),人們貼春聯(lián)更在于一種千年文化習(xí)俗的傳承。春聯(lián),既是洋溢喜氣的字,也是文學(xué)殿堂里獨(dú)特而美麗的花。或豪放若大江東去,或婉約如小橋流水,粗獷像旭日噴薄,細(xì)膩似風(fēng)拂楊柳。內(nèi)質(zhì)不同,卻都字如珠璣。
“?!弊植?duì)聯(lián)“喜居寶地財(cái)興旺,福照家門(mén)富貴輝;好年好景平安宅,多財(cái)多福富貴家”。興安作
新年,開(kāi)始于心靈深處的艷陽(yáng)照耀。愿望中那道高大神圣的門(mén),在正月初一打開(kāi),門(mén)后豁然開(kāi)朗的是久違的熱愛(ài),以及身心的放松。
春節(jié),人們所見(jiàn)的,是鋪陳視野的寥廓和心情的怡然——天宇朗清,山水四合、朱花錦池;瓊林輝景,玉宇璇階,云門(mén)露闕……規(guī)制古樸,舒心怡神,儼然閬苑仙境。時(shí)光如水,跌宕婉麗,幾千年間裊裊婷婷地一路走來(lái),風(fēng)韻絲毫不減當(dāng)年。人間春色何所似,歡樂(lè)幸福相因依。
當(dāng)然,春節(jié)的美妙還不僅于此,還在于壓歲錢(qián)!在年夜飯后,或大年初一早上,長(zhǎng)輩們要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)派發(fā)給晚輩。傳說(shuō),壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,晚輩得到壓歲錢(qián),便可以平平安安度過(guò)新歲。壓歲錢(qián)不在數(shù)額,而在意義。壓歲錢(qián)得之不易,須給長(zhǎng)輩下跪叩頭,且口中莊重祝福才行。不過(guò),得到壓歲錢(qián)時(shí)那種欣喜,是那么難忘。這,當(dāng)然是傳統(tǒng)影像。如今的“恭喜發(fā)財(cái),紅包拿來(lái)”,不僅缺乏儀式感,還顯得太功利,且少了許多韻味。
在那個(gè)年代,或者曾經(jīng)的曾經(jīng),春節(jié),是童年眼里觸手可及的彩虹,是貧窮少年的心靈陽(yáng)光,是苦澀生活里的甜蜜向往,是沉郁心境中的飛揚(yáng)夢(mèng)想。
昏黃的光陰,籠罩著歷史。
與我們隔江對(duì)望的時(shí)空,這個(gè)每年里最偉大的傳統(tǒng)節(jié)日,在漫長(zhǎng)的歲月中循環(huán)出現(xiàn)的喜悅與盼望,對(duì)前人而言,又何嘗不是猶如黎明夜幕中的啟明星。
但今天卻不一樣了。在這個(gè)長(zhǎng)生不老的節(jié)日面前,今天的我們或許變得熟視和平靜,少了些許激情,甚至理解不了它在時(shí)光深處的光輝。那是因?yàn)榻裉煳覀兊纳顭o(wú)論物質(zhì)的,精神的,幾乎要啥有啥,而且可以不用祈禱,便能天天“過(guò)年”。
從歲月的塵埃中走來(lái)的今之春節(jié),除了隆重的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛之外,還365天地傳遞著國(guó)家的偉大、制度的優(yōu)越和時(shí)代的幸福。
凝結(jié)智慧的節(jié)日
一路走來(lái)、蹀躞成長(zhǎng)的春節(jié),不僅是夙愿的疊加,也是智慧的結(jié)晶。它并非一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)日,而與星象有關(guān),與農(nóng)時(shí)有關(guān),與文化有關(guān),與科學(xué)有關(guān)……
春節(jié)歷史悠久,由上古時(shí)代天地崇拜和祖先信仰的歲首祈年祭祀演變而來(lái),是中華民族最隆重、最熱鬧、最重要的節(jié)日,能集中體現(xiàn)中華民族的思想信仰、理想愿望、生活?yuàn)蕵?lè)和文化心理,也是祈福、美食和娛樂(lè)的狂歡。
古往今來(lái),每年的第一個(gè)月都叫元月或正月。雖叫法相同,但不同朝代,元月的具體日期卻并不相同:夏朝以孟春元月為正月,商朝以冬季十二月為正月,周朝以冬季十一月為正月,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后則以十月為正月……也就是說(shuō),在那些朝代里,迎新年與迎春天的時(shí)間并非一致。而將二者統(tǒng)一并沿用至今者,是落下閎。落下閎,姓落下,名閎,西漢時(shí)期天文學(xué)家,巴郡閬中(今四川閬中)人。漢武帝元封年間,由于當(dāng)時(shí)的歷法與天象嚴(yán)重不合、影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),令百姓煩憂,漢武帝便下旨編造新歷。除依靠以司馬遷為首的官方天文學(xué)家外,還征聘民間天文愛(ài)好者進(jìn)京。落下閎在同鄉(xiāng)譙隆的推薦之下來(lái)到長(zhǎng)安,并在鄧平、唐都等人的協(xié)助下,采取了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的計(jì)算方法,在實(shí)測(cè)的基礎(chǔ)上,修制了一部新歷。該歷改革了不合理的歲首制度,改孟春為歲首,正月初一為新年第一天,并依照春、夏、秋、冬順序,編入二十四節(jié)氣,令春種、夏忙、秋收、冬閑的農(nóng)事與四季輪回合拍。又改革了置閏方法,使節(jié)令、物候與月份安排得更為準(zhǔn)確。經(jīng)比較鑒定,漢武帝認(rèn)為落下閎所制定的這部歷法優(yōu)于其他17部歷法,便在公元前104年予以了實(shí)施。這部歷書(shū)便是《太初歷》。
《太初歷》因?yàn)榭茖W(xué)完整,被后世朝代使用之時(shí),只作過(guò)幾次小的修改。正月初一,歷史上稱為上日、元日、改歲、三朝、正日、元辰、元旦等等,也是節(jié)慶之日,但卻并不叫“春節(jié)”。辛亥革命以后,改用公歷紀(jì)年,為區(qū)別《太初歷》(誤稱“夏歷”,其實(shí)與真正的夏歷區(qū)別很大)和公歷,而把“夏歷”一月一日改稱為“春節(jié)”,公歷一月一日改稱為“元旦”。1970年,“夏歷”改稱為“農(nóng)歷”,并沿用至今。
由于落下閎是《太初歷》的締造者,便有了“春節(jié)老人”的尊稱。落下閎的故鄉(xiāng)閬中,也因之被中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)春節(jié)文化之鄉(xiāng)”。
春節(jié)里鞭炮聲聲,伴彩煙升起的,是輕歌燕舞般的心情。嫻雅清逸,如明媚暖陽(yáng)下悠漾的春芳,鮮嫩而又有著潤(rùn)澤的香甜。春節(jié)的爆竹煙花消隱于視線之后,沉寂便來(lái)了嗎?不是,是春來(lái)了。春節(jié)的歡慶,在時(shí)光西移的過(guò)程中漸漸隱退,原本的閑逸變得忙碌起來(lái),取而代之的是農(nóng)桑。
春姑娘從春節(jié)出發(fā),婀娜起舞,給我們最向往的春天的景致。春來(lái)了,愛(ài)與希望便開(kāi)始播種,明亮我們渴望的心窗。專(zhuān)注的心靜下來(lái),春風(fēng)澆灌愿景,希冀蓬勃生長(zhǎng),朝陽(yáng)般的兒歌唱了起來(lái):
春雨驚春清谷天,
夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒……二十四節(jié)氣開(kāi)始了又一輪循序漸進(jìn)。
春節(jié),是春天的節(jié)日。中國(guó)的春,存在于萬(wàn)千文學(xué)作品之中。翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》,首篇便是關(guān)于春天的場(chǎng)景描寫(xiě):
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
《詩(shī)經(jīng)》三百第一篇,春天的荇菜打頭陣。
還有《小雅·出車(chē)》:
春日遲遲,卉木萋萋。
倉(cāng)庚喈喈,采蘩祁祁。
諸如此類(lèi)春天的描寫(xiě),總讓人讀之而聯(lián)想出這樣的場(chǎng)景:一群群桃花般的女子,盛開(kāi)著青春的芳華,春風(fēng)習(xí)習(xí),紅披綠偃,在寥廓的天地里纏綿。
春的美好,還不僅在于其容顏,更在于勞作。
索索繰車(chē)谷口聞,
鳥(niǎo)催農(nóng)事日紛紛。
新生野水瓜藤繞,
舊作田塍井字分。
耕雨每憐黃犢健,
帶經(jīng)猶愛(ài)小兒勤。
晚風(fēng)獨(dú)立溪橋外,
流水桃花一隊(duì)云。
明代止庵法師的這首《南浦春耕》,總讓人看到中華民族的勤勞。其實(shí)這種晴耕雨讀的場(chǎng)景無(wú)處不在。再信手拈來(lái)的一首清代姚鼐的《山行》:
布谷飛飛勸早耕,
舂鋤撲撲趁春睛。
千層石樹(shù)遙行路,
一帶山田放水聲。
其實(shí)春天最美麗的身影,還有采桑養(yǎng)蠶的女子。在古人眼里,蠶是向死而生的偉大生靈,與世無(wú)爭(zhēng),自得其樂(lè),吐絲成繭而后破繭成蝶,神奇的過(guò)程如同修仙的精靈。蠶,也高度體現(xiàn)了中華民族秉持的勇敢、執(zhí)著、奉獻(xiàn)、勤勞、善良、熱愛(ài)、自強(qiáng)不息、厚德載物的精神。關(guān)于春節(jié)的童謠里,也唱“一雞二犬,三豬四羊,五牛六馬,七人八蠶……”
春節(jié)里人們重視衣食住行,也是感恩大自然的饋贈(zèng)。因?yàn)榇汗?jié)不僅是一年中最歡樂(lè)的日子,也是最豐衣足食的日子,人們祈盼新的一年里能夠天天都過(guò)這樣的節(jié)。民間習(xí)俗中,農(nóng)歷正月初一至初八,分別是雞、犬、豬、羊、牛、馬、人、蠶過(guò)年。雞、犬、豬、羊、牛、馬跟人類(lèi)的食、住、行有關(guān);而蠶,則與衣有關(guān),而且與錦衣華服有關(guān)。所謂“君子至止,錦衣狐裘”,蠶所吐之絲,乃霓裳羽衣的原料來(lái)源。而霓裳羽衣不僅輕盈漂亮,更是神仙之服?!冻o·九歌》便載,“青云衣兮白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射天狼?!痹觥蛾渡绾分小办`妃夜度霓裳冷,輕折菱花玩月明”,也是描寫(xiě)神仙的。所以蠶在中國(guó)古代有著至高的地位。春節(jié)里,古代的人們會(huì)到蠶神廟、蠶神殿、嫘祖廟等地,燒香點(diǎn)蠟、掛紅放炮,祭奠蠶神,以祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、六畜興旺、人丁平安、蠶事順?biāo)臁?/p>
春節(jié),自然會(huì)有歌舞。是謂“情動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”。而歌舞,既展示的是心情,是身姿,更展示的是霓霞般輕盈美麗的衣服。關(guān)于歌舞的起源,說(shuō)法甚多,其中一種便來(lái)自嫘祖倡導(dǎo)的栽桑養(yǎng)蠶。
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載,“黃帝妻雷祖,生昌意”;《路史·后紀(jì)五》載,“黃帝之妃西陵氏曰嫘祖,以其始蠶,故又祀先蠶?!彼^先蠶,即為最先教人們?cè)陨pB(yǎng)蠶織絲的神,又稱先蠶神,后來(lái)又稱祭蠶的儀式為先蠶。《通鑒外記》載,“西陵氏之女嫘祖,為黃帝元妃,治絲繭以供衣服,后世祀為先蠶”;《漢日儀》載,“春蠶生而皇后親桑于菀中。祭蠶神曰菀窳婦人寓氏公主,凡二神。北齊始祀黃帝元妃嫘祖為先蠶神,以與婦女相合。嗣后道教;民間皆以其為蠶神,奉祀至今?!?/p>
栽桑養(yǎng)蠶是中華民族先祖的智慧創(chuàng)造,它涵養(yǎng)及書(shū)寫(xiě)著中華民族的悠久歷史和發(fā)達(dá)的文明,也集中地呈現(xiàn)出中華大地農(nóng)事的華彩。唱著山歌出門(mén)采桑,搖曳身姿如風(fēng)擺柳。勤勞善良,心靈手巧,采桑姑娘柔美了絢爛的歷史。
蛾眉曼睩,櫻唇輕啟;桃紅輕漾,粉面含羞;柔荑輕捻,花影拂拂……
舞姿寫(xiě)意,溫婉似風(fēng);流光隨形,華美如綢;夭桃灼灼,空靈綽約……
柔軟潤(rùn)滑的青春在節(jié)日里曼妙,傳統(tǒng)沿著時(shí)光之河流淌。青云紫霧彩霓裳,眾芳飄揚(yáng)春蕩漾。以勞作的姿勢(shì)舞蹈的女子們,哪只是羅敷的疊影,更是中華文化多姿的燦爛。
采桑女子不只生活在古代,而是一直生活在綿延的農(nóng)事里。采桑,也成了節(jié)日里農(nóng)事的代表。期冀流連,美好輪轉(zhuǎn)。采桑女子由少變老,又由老變少,一代代更迭,延續(xù)著甜美豐潤(rùn)的幸福。
中國(guó)最先走向世界的特色產(chǎn)品是絲綢?!皞}(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”,中國(guó)絲綢影響著世界。德國(guó)地質(zhì)地理學(xué)家李?;舴以凇吨袊?guó)》一書(shū)中敘,“從公元前114年至公元127年間,中國(guó)與中亞、中國(guó)與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介”,并把這條西域交通要道命名為“絲綢之路”。
春,是春節(jié)故事情感跌宕起伏的續(xù)集。
春風(fēng)沉醉,漣漪風(fēng)淡,潛薈蔥蘢,竹陰松影。
仙逸白鷺,亭亭獨(dú)立,鶯歌燕語(yǔ),芳菲盡發(fā)。
野花吹盡竹娟娟,
尚有黃鸝最可憐。
婭姹不知緣底事,
背人飛過(guò)北山前。
養(yǎng)眼的綠意,洗肺的空氣,靜心的寧謐,恬志的浮云……這并非遠(yuǎn)離紅塵的異度風(fēng)景,是與文明同行,與自然同行。沿著疊印了前人無(wú)數(shù)腳印的中國(guó)農(nóng)歷行走,上演人間煙火的世界,山水如畫(huà),紫氣氤氳,云水湯湯,鐘靈浩蕩。
流行全球的風(fēng)尚
曾經(jīng),中國(guó)的春,以絲綢的姿態(tài)走向世界。
今天,中國(guó)的春,以節(jié)日的形式走向世界。
幾乎世界上所有國(guó)家、民族都有自己的節(jié)日。相較而言,中國(guó)春節(jié)卻是一個(gè)歷史時(shí)間跨度最長(zhǎng),文化底蘊(yùn)、精神內(nèi)涵最為豐富的節(jié)日之一,它融會(huì)著5000多年悠久的中華文明。
2021年,泰國(guó)決定,將2月12日,即中國(guó)春節(jié)的農(nóng)歷大年初一列為特別假期。在越南,春節(jié)是最隆重的節(jié)日,也是國(guó)家法定休息時(shí)間最長(zhǎng)的節(jié)日。過(guò)節(jié)時(shí)也要除夕守歲,跨年放鞭炮煙花、吃團(tuán)圓飯,大年初一走親訪友拜年、趕廟會(huì)。韓國(guó)一直保留著正月初一過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。春節(jié)期間全國(guó)放假,人們也都在春節(jié)期間為與家人團(tuán)聚而“遷徙”,并祭祀祖先,祈福新年。新加坡規(guī)定,中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)是該國(guó)的法定假日,重視程度與中國(guó)別無(wú)二致。馬來(lái)西亞也將中國(guó)春節(jié)列為法定假日。春節(jié)期間,親人團(tuán)聚,盡歡盡樂(lè),地標(biāo)建筑雙子塔下的陽(yáng)光廣場(chǎng),還有身穿華服者,用古琴、二胡、竹笛等演奏中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)。作為“海上絲綢之路”上的重要國(guó)家,印度尼西亞也將中國(guó)春節(jié)設(shè)為法定節(jié)日。
亞洲國(guó)家如此重視中國(guó)春節(jié),亞洲外的國(guó)家,也很重視中國(guó)春節(jié)。
很多人很好奇:美國(guó)人過(guò)春節(jié)嗎?當(dāng)然要過(guò),而且過(guò)得很有特點(diǎn)。準(zhǔn)確地說(shuō),是既“傳承”又“發(fā)展”。早在2003年,美國(guó)紐約州便將中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)列為法定假日。此后年年春節(jié),該州著名的帝國(guó)大廈都會(huì)亮起彩燈,閃耀起具有中國(guó)傳統(tǒng)喜慶元素的紅色及金色光芒,又專(zhuān)門(mén)為華人安排燃放鞭炮的地方,舞獅舞龍大游行還成為重要的觀光項(xiàng)目。無(wú)獨(dú)有偶,舊金山市也將春節(jié)設(shè)為法定假日,新澤西州蒙特維爾市將春節(jié)列入公立學(xué)校假日。在美國(guó)的很多城市,臨近春節(jié)之時(shí),城市建筑都會(huì)掛上紅燈籠及春節(jié)飾品,各大商場(chǎng)更是喜氣洋洋地書(shū)寫(xiě)著中國(guó)文字,開(kāi)展各種促銷(xiāo)活動(dòng)。春節(jié)來(lái)了,美國(guó)家長(zhǎng)通常會(huì)買(mǎi)若干束花及相應(yīng)的小紅燈籠,并在每束花上都掛一個(gè)小紅燈籠,送給家庭成員,他們認(rèn)為這樣的禮物便能令家人在新年里花開(kāi)四季,好運(yùn)連連。美國(guó)人也會(huì)貼春聯(lián),但是美國(guó)人所貼春聯(lián)通常不是貼在門(mén)框上的,而是貼在門(mén)板上的,或者貼在墻上的,貼在窗戶上的,甚至是貼在冰箱上的……而且,他們所貼春聯(lián)的邊上通常還會(huì)鑲上一閃一閃的LED彩燈,他們覺(jué)得這樣貼著好看,喜慶。美國(guó)的大人也會(huì)在春節(jié)里給孩子們發(fā)紅包。不過(guò),他們的紅包是裝在襪子里塞在孩子枕頭下的。這種招式,簡(jiǎn)直就是圣誕節(jié)與春節(jié)的二合一!美國(guó)人既想放鞭炮,圖個(gè)喜慶,又怕不安全,所以又獨(dú)出心裁,在放鞭炮之時(shí)很喜劇地戴上一個(gè)摩托車(chē)頭盔。還有,美國(guó)人的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)大多變成了“春節(jié)聯(lián)合晚會(huì)”,大家不是在一起看表演,而是在一起地動(dòng)山搖地表演——蹦迪。老美制式的年夜飯也讓地道的中國(guó)人驚呆了——為了讓這飯具有特色,便全從商場(chǎng)買(mǎi)來(lái)做好的中餐,然后擺上桌子大吃大喝。
美國(guó)人的春節(jié)過(guò)得真嗨!不過(guò),與之相比,為了沾喜氣,迎好運(yùn),他們所玩還有更嗨的。
美國(guó)人會(huì)做餡餅嗎?不會(huì)!不會(huì)做沒(méi)關(guān)系,他們自創(chuàng)了一招餡餅制作大法:將兩個(gè)披薩餅倒扣在一起,并沿著邊緣捏一圈,中間還夾著番茄醬、餃子、湯圓之類(lèi),這就成大餡餅了。中國(guó)的餡餅可沒(méi)有這樣大的個(gè)子。這樣的餡餅砸在頭上,雖然肉沫噴頭,“鼻涕”橫流,番茄醬一臉,但心里照樣很爽——這不正應(yīng)了天上掉餡餅嗎?可中國(guó)人過(guò)春節(jié)沒(méi)有“天下掉餡餅”這一“招”啊,這顯然已經(jīng)成了美國(guó)人過(guò)春節(jié)的“獨(dú)門(mén)絕活”!
這樣的春節(jié)過(guò)法,傳統(tǒng)與新潮無(wú)縫對(duì)接,令人掩口葫蘆。仔細(xì)想想,也挺有意思。因?yàn)檫@足以說(shuō)明,誰(shuí)也無(wú)法阻止今天的美國(guó)人過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)春節(jié)了。
不僅美國(guó)人要過(guò)中國(guó)春節(jié),中國(guó)春節(jié)在加拿大也早已被視為國(guó)際化的文化活動(dòng),尤其在溫哥華、多倫多等華人聚居的大城市。不僅如此,相應(yīng)的生肖郵票、生肖紀(jì)念品也十分暢銷(xiāo),春節(jié)期間許多商場(chǎng)的入口處更是掛起大紅燈籠、春聯(lián)和龍頭畫(huà)像。在南美洲,從2006年開(kāi)始,每年大年初一中午12點(diǎn),巴西都會(huì)燃放50萬(wàn)發(fā)爆竹。每當(dāng)春節(jié)到來(lái),阿根廷人都會(huì)采購(gòu)年貨,和家人其樂(lè)融融地吃團(tuán)圓飯。在這個(gè)特別的日子里,還會(huì)舉辦龍舟賽。
在歐洲,中國(guó)春節(jié)的氣氛也非常濃郁。每年春節(jié),英國(guó)倫敦的特拉法加廣場(chǎng)都會(huì)鑼鼓喧天、彩旗招展,熱鬧非凡,這是歐洲規(guī)模最大的春節(jié)慶?;顒?dòng)。俄羅斯為了慶祝中國(guó)春節(jié),每年會(huì)從中國(guó)進(jìn)口大量的煙花爆竹。春節(jié)期間,法國(guó)街頭紅燈籠、中國(guó)結(jié),以及用中文印制的祝福語(yǔ)隨處可見(jiàn),著名的老佛爺百貨商場(chǎng)也要披紅掛金,循環(huán)播放中國(guó)春節(jié)歌曲。
在非洲,埃及187米高的開(kāi)羅塔,每年都會(huì)在除夕夜點(diǎn)亮象征喜慶的中國(guó)紅,同時(shí)雜技、舞獅、歌舞等表演,次第進(jìn)行,以慶祝中國(guó)農(nóng)歷新年。非洲還有一個(gè)國(guó)家將春節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定假日,全國(guó)放假一天,它是毛里求斯。假日里,由毛里求斯政府組織的舞龍、舞獅、放鞭炮、踩高蹺等慶祝中國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng),都會(huì)在大街小巷熱鬧上演。毛里求斯國(guó)家電視臺(tái)也舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),并現(xiàn)場(chǎng)直播。
在澳洲,春節(jié)不僅是澳大利亞華人的節(jié)日,也是主流社會(huì)文化節(jié)日的組成部分。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),因蘊(yùn)含敦親祀祖、祭祝祈年、順應(yīng)天時(shí)、驅(qū)邪祛?lèi)旱任幕瘍?nèi)涵能引發(fā)人們的情感共鳴,中國(guó)春節(jié)如今已進(jìn)入全球近200個(gè)國(guó)家或地區(qū)的主流社會(huì),有近20個(gè)國(guó)家或地區(qū)將之定為整體或是部分轄區(qū)的法定節(jié)假日。每年春節(jié),全球大約有20億人擊節(jié)歡慶。
即使沒(méi)有將春節(jié)列為法定假日,各國(guó)政要也都要通過(guò)媒體向所有華人及亞裔人士祝賀新年,或到相應(yīng)社區(qū)拜年、發(fā)放紅包。
春節(jié)能成為全球性節(jié)日,不單單是中國(guó)文化受到世界人民喜愛(ài),中國(guó)人的生活方式、處世哲學(xué)悄然改變世界的體現(xiàn),也是中國(guó)國(guó)際影響力提升的體現(xiàn)。因?yàn)榇汗?jié)不僅是歡樂(lè)的節(jié)日,更凝結(jié)著中華民族的精神風(fēng)貌、道德理念和民族情感,承載著中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和思想精華。
《光明日?qǐng)?bào)》( 2022年01月28日 13版)
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