飽含對土地和人民的無限深情
中國作協(xié)舉辦李季百年誕辰紀念座談會共話其創(chuàng)作品格——
飽含對土地和人民的無限深情
光明日報記者 劉江偉
1946年的秋日,《解放日報》連著三天連載李季的敘事長詩《王貴與李香香》,靈動奔放的信天游調子、樸素易懂的詩歌語言、粗獷熾熱的革命情懷,轟動整個解放區(qū)文學界。
茅盾稱這部作品為“民族形式”的史詩。孫犁認為作品“是真正與當?shù)厝罕娧庀噙B,呼吸相通的”,詩人“不是天生之才,而是地造之子,是大地和人民的兒子”。從此,李季作為土地和人民的歌手走向全國。
今年,這位人民之子100歲了。9月26日,由中國作協(xié)舉辦的李季百年誕辰紀念座談會舉行。中國作協(xié)主席鐵凝出席座談會并發(fā)表講話,中國作協(xié)黨組書記、副主席張宏森主持座談會。
從革命炮火中走來,詩人李季對土地和人民一直有著特殊的感情。青年時代,他孤身一人從河南奔赴陜北,踏上革命的道路。那時,身處異鄉(xiāng)大地,如何寫當?shù)厝讼猜剺芬姷淖髌?,始終縈繞在他的心頭。
鐵凝說,李季拜“這些在共產(chǎn)黨領導下,不僅用生命、血汗創(chuàng)造了新社會,而且也用生命、血汗創(chuàng)作了無數(shù)優(yōu)美詩篇的、淳樸的男女農(nóng)民”為師,跟著騎驢趕騾的腳戶們走過運鹽道、翻過野長城,跑遍了三邊的大小村落、溝壑山川,讓回蕩在風中的民間曲調變成詩歌創(chuàng)作的新鮮血液,把人民大眾樸實真摯的情感,深深融化在自己的靈魂里。
就是這樣,《王貴與李香香》《卜掌村演義》《鳳凰岔歷劫記》等一大批回蕩著黃土地氣息、充盈著勞動者熱情的詩作應運而生。在陜北方言和民間曲藝的基礎上,李季走出了一條別開生面的與人民同行之路。
談起這個時期李季的創(chuàng)作風格,首都師范大學中文系教授吳思敬感慨:一位優(yōu)秀的詩人,不是只把語言視為工具,更是視語言為生命,視語言為詩意的存在。詩人要打破人們對日常語言習慣的近乎麻木的心態(tài),從全新的角度對詩的語言進行審美觀照?!锻踬F與李香香》的成功之處,就在于他在當時流行的書面化的、帶有翻譯體味道的新詩語言之外,找到了一種來自民間的,又經(jīng)過提升的、自然清新的詩歌語言,從而對新詩的形式建設作出了突出貢獻。
新中國成立不久,李季響應黨中央號召,披著一件老羊皮,離開了他熟悉的農(nóng)村和鄉(xiāng)土,奔向蒼茫戈壁上的油田。他寫給石油人的詩驅散了荒原上的風沙和寂寞,奏響了時代的強音,無數(shù)年輕人手捧著《生活之歌》《玉門詩抄》《致以石油工人的敬禮》,從五湖四海奔赴大西北,甘當中國的石油拓荒者,將青春奉獻給社會主義事業(yè)。
青海油田文學協(xié)會原常務副主席李玉真回憶說,有心臟病的李季曾兩次去青海高原的柴達木油田。那片一望無際的戈壁荒漠,被外國探險者稱為“生命的禁區(qū)”。遍地不長草,風吹石頭跑??碧疥爢T在這樣的環(huán)境里為國家找石油,李季深深地感動了,他寫了《柴達木小唱》等詩歌。不少人背誦著他的詩歌當上了石油人,這種充滿正氣的文學力量是巨大的。
“李季的詩歌創(chuàng)作有一個非常鮮明的特色,就是他一直堅持不懈地向最基層、最前沿的戰(zhàn)斗者、追求者、理想者要寫作內容,要思想感情,要精神境界,要表達的藝術手段?!敝袊姼鑼W會副會長王久辛說,在《石油大哥》這首詩中,李季便把主人公當作摯愛的兄長,以他們的生活為生活,以他們的工作為工作,以他們向大海要石油的渴望為渴望,寫作的心跳與石油大哥的脈搏是一個節(jié)奏。
“就在心臟停止跳動時,也將是人有盡時曲未終!”李季曾在《石油六歌》中這樣寫道,這是他對所深愛人民的真摯告白。《詩刊》主編李少君表示,李季是一個有著歷史自覺與歷史主動精神的作家,他一心跟黨走,永遠扎根于人民之中,一直保持著對于時代的藝術敏感。他說過,一個真正屬于人民和時代的詩人,是通過屬于人民和時代的這個“我”,去表現(xiàn)“我”所屬于的人民和時代的。李季是這么說的,也是這么做的。
1980年,李季同志去世的時候,他的病榻旁還放著題為《三邊在哪里》的遺稿。按照生前的愿望,他戴著石油工人的銀色頭盔安然長眠。
李季的長子李江夏回憶說:“父親57年短暫的一生是充實的。正如他自己所說,他已經(jīng)竭盡全部才能、全部熱情,寫了,唱了。他沒有虛度年華,沒有為那些微不足道的成就所陶醉,也沒有在學習和實踐的道路上,故意放慢腳步?!?/p>
“為人民寫作、為時代放歌的詩人是永遠年輕的?!辫F凝表示,李季同志的創(chuàng)作早已成了現(xiàn)當代文學史上一個耀眼的坐標,他的精神已經(jīng)熔鑄進百年來中國文學在黨的領導下高揚人民性的光榮傳統(tǒng),照耀、啟迪著我們的創(chuàng)作和生活。
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